ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
| ► | مارس 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||
أعظم كلمة. . الله
أعمق كلمة . . النفس
أطول كلمة . . الأبدية
أقوى كلمة. . .الحق
أوسع كلمة. . الصدق
أرق كلمة. . الحب
أعز كلمة. . .الأمل
أسرع كلمة. . الوقت
أقرب كلمة. . الواقع
أفضل كلمة. . .المساواة
أعف كلمة. . العاطفة
أحسن كلمة.. الوفاء
أقسى كلمة . . القسوة
أدوم كلمة. . الذكرى
أغلى كلمة. . الأم
أبهج كلمة. . النجاح
أقرب كلمة. . .الآن
أقبح كلمة . . الخطأ
أجمل كلمة. . التوبة
أصعب كلمة. . .الكمال
أحلى كلمة. . السلام
أخر كلمة. . الموت
أفضل الانتقام. . .الغفران
أقصى نار. . الشوق
أعظم كنز. . الفضيلة
أقوى العذاب. . .الضمير
أنقى الحب. . .الحب في الله
أحسن حب. . .حب الزوجة
أدوم الحب. . .حب الأم
أفضل المعرفة. . معرفة الرجل نفسه
أفضل العلم. . .وقوف المرء عند علمه
أفضل المروءة. . استبقاء الرجل ماء وجهه
أجمل ما في الرجل. . .الرجولة
أجمل ما في المرأة. . الأمومة
أجمل ما
ما هوه الضمير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الضمير ليس بعضو ولا جهاز بداخل جسمك
بل هو أعظم وأرقي من ذلك وهو في رأيي الشخصي
مراقب عليك وعلي أفعالك في دنياك
يدعوك ويرشدك غلي فعل الخير…ويحذرك من فعل الشر
يهمك رضائه ويحزنك غضبه
يرحيك إذا أطمئن …. ويكئبك إذا أنزعج
صوته ليس يقاس بقوته
بل يقاس بإيمانك بالله سبحانه وتعالي
فكلما زاد إيمانك زاد قوة صوته … تشعر به من داخلك
أما والأعوذ بالله إذا كان إيمانك ضعيف فلن تسمع هذا الصوت أبداٌ
كيف ترضي ضميرك …؟؟؟
رضائه بسيط وسهل لا يتطلب أكثر من التركيز علي ما تقوله وتفعله
فكل ما هو مطلوب منك حتي تنال رضائه … هو إتباع منهج الله سبحانه وتعالي وتنفيذ وصايا رسوله الكريم وإجتناب نواهيه
وذلك عن طريق
أن تضع عقلك أمام لسانك … فتفكر فيما تريد أن تقوله قبل أن يتفوه به فمك
وأن تضع هذه الأي
بسم الله الرحمن الرحيم
اترك المستقبل حتى يأتي , ولا تهتم بالغد لأنك إذا أصلحت يومك صلح غدك . ما مضى فات,وما ذهب مات,فلا تفكر فيما مضى,فقد ذهب وانقضى كرر(لا حول و لاقوة إلا بالله) فإنها تشرح البال, وتصلح الحال
وتحمل بها الأثقال, وترضى ذا الجلال
أكثر من الاستغفار, فمعه الرزق و الفرج و الذرية و العلم النافع و التيسير و حط الخطايا
البلاء يقرب بينك و بين الله و يعلمك الدعاء ويذهب عنك الكبر والعجب و ا
الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم. لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن .
تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها اكثر مما يعرف عن المسائل الهامة.
إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما وتصدق بالأخر.
عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون .
لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.
اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوق
تقول القصه أنه وقف البروفيسور أمام تلاميذه..
ومعه بعض الوسائل التعليميه..
وعندما بدأ الدرس ودون أن يتكلم..
أخرج عبوه زجاجيه كبيره فارغه..
وأخذ يملأها (بكرات الجولف)
ثم سأل التلاميذ..
هل الزجاجه التي في يده مليئه أم فارغه ؟
فاتفق التلاميذ على أنها مليئه..
فأخذ صندوقاً صغيرا من الحصى..
وسكبه داخل الزجاجه ..
ثم رجها بشده حتى تخلخل الحصى..
في المساحات الفارغه بين كرات الجولف..
ثم سألهم ..؟
إن كانت الزجاجه مليئه ؟
فأتفق التلاميذ مجدداً على انها كذلك..
فأخذ بعد ذلك صندوقاً..
صغيراً من الرمل..
وسكبه فوق المحتويات في الزجاجه..
وبالطبع فقد ملأ الرمل باقي الفراغات فيها..
وسأل طلابه مره أخرى..
إن كانت الزجاجه مليئه ؟
فردوا بصوت واحد..
بأنها كذلك ..
أخرج البروفيسور بعدها فنجاناً من القهوه..
وسكب كامل محتواه داخل الزجاجه..
فضحك التلاميذ من فعلته..
وبعد أن هدأ الضحك..
شرع البروفيسور في الحديث قائلاً :
الآن أريدكم أن تعرفوا ماهي القصة..
إن هذه الزجاجه تمثل حياة كل واحد منكم..
وكرات الجولف .. تمثل الأشياء الضروريه في حياتك :
دينك ، قيمك , أخلاقك ، عائلتك , أطفالك ,
صحتك , أصدقائك.
بحيث لو انك فقدت ((كل شيء))
وبقيت هذه الأشياء فستبقى حياتك..
مليئه وثابته..
أما الحصى فيمثل الأشياء المهمه في حياتك :
وظيفتك , بيتك , سيارتك..
وأما الرمل فيمثل بقية الأشياء..
أو لنقول: الأمور البسيطه والهامشيه..
فلو كنت وضعت الرمل في الزجاجه أولاً..
فلن يتبقى مكان للحصى أو لكرات الجولف..
وهذا يسري على ح
أولا: حفظ العرض: الحجاب حراسة شرعية لحفظ الأعراض، ودفع أسباب
الريبة والفتنة والفساد.
ثانيا: طهارة القلوب: الحجاب داعية إلى طهارة قلوب المؤمنين والمؤمنات، وعمارتها بالتقوى، وتعظيم الحرمات. وصدق الله سبحانه "ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن".
ثالثا: مكارم الأخلاق: الحجاب داعية إلى توفير مكارم الأخلاق من العفة والاحتشام والحياء والغيرة، والحجب لمساويها من التلوث بالشائنات كالتبذل والتهتك والسفالة والفساد.
رابعا: علامة على العفيفات الحجاب علامة شرعية على الحرائر العفيفات في عفتهن وشرفهن، وبعدهن عن دنس الريبة والشك: "ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين"، وصلاح الظاهر دليل على صلاح الباطن، وإن العفاف تاج المرأة، وما رفرفت العفة على دار إلا أكسبتها الهناء. ومما يستطرف ذكره هنا، أن النميري لما أنشد عند الحجاج قوله: يخمرن أطراف البنان من التقى ويخرجن جنح الليل معتجرات قال الحجاج: وهكذا المرأة الحرة المسلمة.
خامسا: قطع الأطماع والخواطر الشيطانية: الحجاب وقاية اجتماعية من الأذى، وأمراض قلوب الرجال والنساء، فيقطع الأطماع الفاجرة، ويكف الأعين الخائنة، ويدفع أذ
موضوع خطير يتساهل فيه البعض ألا وهو اختلاط الأقارب مع بعضهم البعض والكلام أنه مثل أخوكي اللهم أستر علينا وعلي جميع المسلمين واجعلنا من من يتقون الشبهات ويتجنبون الوقوع في المحرمات . فمن هو المحرم ومن غيره ومن يجوز الاختلاط بهم ومن لايجوز . والموضوع التالي يعرض من يجوز الاخطلاط بهم ومن سواهم لايجوز. اللهم أمين اللهم أمين اللهم أمين
عورة المرأة على محارمها …
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وبعد فالعورة هي ما يجب ستره ويحرم النظر اليه. ومحرم المرأة هو كل رجل يحرم عليه نكاحها على التأبيد بسبب حرمة النسب أو المصاهرة أو الرضاع .
فمحارم المرأة .. أبوها .. أبنها .. أخوها … أبن أخيها .. أبن أختها .. عمها .. خالها والد زوجها .. … أبن زوجها .. زوج أبنها … زوج أمها الداخل لوالدتها وأمثالهم من الرضاع ولا يجوز للرجل أن ينظر من ذوات محارمه النساء الى ما بين السرة والركبة لأنه عورة .
وأما سوى ذلك فقد أختلف فيه الفقهاء ما بين مضيق وموسع وذلك بسبب أختلافهم في فهم قوله تعالى 
ولا يبدين زينتهن ألا لبعولتهن ………. ألخ ) . سورة النور : 31 )
والراجح أن يباح للرجل أن ينظر من ذوات محارمه الى ما يظهر منها غالبا وهي في ثياب المهنة ( أي ثياب الخدمة وعمل البيت ) كالوجه والكفين والرأس والأذن والعنق واليد الى المرفق والرجل الى الركبة . ولا يباح له النظر الى م
يقول شكسبير
المهزوم إذا ابتسم , أفقد المنتصر لذة الفوز
* إن المصائب كثيرا ما تكون رحمة في لباس عذاب
* ستة أشياء إذا ذكرتها هانت عليك مصيبتك ( أن تذكر أن كل شيء بقضاء وقدر ,وأن الجزع لا يرد القضاء وأن ما أنت فيه أخف مما هو أكبر منه, وأن ما بقي لك أكثر مما أخذ منك , وأن لكل قدر حكمة لو علمتها لرأيت المصيبة هي عين النعمة , وأن كل مصيبة للمؤمن لا تخلو من ثواب ومغفرة أو تمحيص أو رفعة شأن أو دفع بلاء وما عند الله خير وأبقى
*قال معن بن أوس المزني:
فيا عجبا لمن ربيت طفلا ألقمه بأطراف البنـــــان
أعلمه الرماية كل يــــــوم فلما اشتد ساعــده رماني
وكم علمته نظم القوافــــي فلما قال قافية هجانــــي
*يقول المثل الفرنسي:إذا ركلك الناس من الخلف فاعلم أنك في المقدمة.
*يقول حكيم فارسي:
ما شكوت الزمان ولا برمت بحكم السماء , إلا عندما حفيت قدماي , ولم أستطع شراء حذاء فدخلت مسجد الكوفة , وأن ضيق الصدر , فوجدت رجلا بلا رجلين , فحمدت الله وشكرت نعمته علي.
*ما فائدة الدنيا الواسعة إذا كنت حذائك ضيقاً..
هبت عاصفة شديدة على سفينة فى عرض البحر فأغرقتها..
ونجا بعض الركاب..
منهم رجل أخذت الأمواج تتلاعب به
حتى ألقت به على شاطئ جزيرة مجهولة و مهجورة
ما كاد الرجل يفيق من إغمائه و يلتقط أنفاسه،
حتى سقط على ركبتيه و طلب من ا لله المعونة والمساعدة
و سأله أن ينقذه من هذا الوضع الأليم.
مرت عدة أيام كان الرجل يقتات خلالها من ثمار الشجر
و ما يصطاده من أرانب،و يشرب من جدول مياه قريب و ينام فى كوخ صغير
بناه من أعواد الشجر ليحتمي فيه من برد الليل و حر النهار .
و ذات يوم، أخذ الرجل يتجول حول كوخه قليلا ريثما ينضج طعامه
الموضوع على بعض أعواد الخشب المتقدة،
و لكنه عندما عاد فوجئ بأن النار التهمت كل ما حولها .
فأخذ يصرخ:
لماذا يا رب؟ … حتى الكوخ احترق،
لم يعد يتبقى لي شئ في هذه الدنيا و أنا غريب في هذا المكان،
والآن أيضاً يحترق الكوخ الذي أنام فيه..
لماذا يا رب كل هذه المصائب تأتى علىّ ؟!! "
و نا
